Ma nghĩa là gì
Bạn đang xem: Ma nghĩa là gì
Tìm hiểu tư tưởng của Ma trong tởm sách
Ma là gì ? Chữ Ma vì chữ Phạn Mâra mà ra. Giờ đồng hồ Tây tạng là bDud, bạn Nhật cũng gọi là Ma tốt Hajun, tiếng Hán là Mo giỏi Mó, tuy thế người china thường âm từ giờ Phạn và call là Ma-la, vần r không có trong tiếng china nên người trung hoa thường hotline là Ma-la thay do là Ma-ra. Kể dài dòng ra như vậy để thấy rằng không phải chỉ tất cả người việt nam ta bắt đầu « thấy » Ma.
Kinh sách định nghĩa chữ Ma (Mâra) là « Quỷ sứ cám dỗ », một đồ vật « Quỷ tinh quái » tượng trưng cho những xu thế tâm thần bấn loạn với lầm lẫn, cản trở con phố tu tập của một hành giả.
Phổ diệu tởm (Latitavistara), là bộ kinh nhắc lại cuộc sống của Đức Phật, cho biết Ma đã từng có lần dùng phần đông xảo thuật ma quái để quấy nhiễu với cản trở cấm đoán Vị Phật tương lai là Đức Thích-Ca Mâu-Ni có được Giác ngộ. Trong đêm trước khi Ngài thành Phật, Ma dẫn ba con ma nữ đến quyến rũ Ngài, lại gửi ma quân đến để ném đá như mưa vào Đức Phật. Tên cầm đầu đòi Đức Phật đề xuất nhường ngai lại cho hắn, vì hắn độc nhất định nói rằng không có gì chứng thực Phật đạt được Giác ngộ. Phật liền sử dụng tay nên chạm xuống mặt đất, mặt đất liền bị chấn đụng và rung chuyển ầm ầm, chứng tỏ cho sự Giác ngộ đích thực của Ngài. Cả bầy Ma liền biến mất như bị phù phép vậy.
Như vừa nói trên đây, nếu ta có ma quân…thì ta cũng phải mang tên cầm đầu tức là Ma vương. Ma vương cũng là giải pháp dịch khác của chữ Mâra. Ma vương là Vua những loài Thiên ma, ngụ ở cảnh trời điện thoại tư vấn là Tha-hoá Tự-tại thiên (Paranirmitavasavartin), tức là cảnh trời máy sáu vào cõi Dục giới, một cảnh giới thấp tuyệt nhất trong Tam giới. Ma vương tất cả phép thần thông, chuyên sử dụng ma thuật nhằm phá rối, bức tường ngăn sự tu tập của các vị Bồ-tát. Ma vương còn mang tên là Ma vương Ba-tuần, có nghĩa là tên của Tha-hoá Tự-tại thiên vương.
Vậy theo khiếp sách, gồm bao nhiêu đồ vật Ma tất cả ? thật ra Ma các lắm, tuy thế tựu trung được phân nhiều loại ra làm bốn thứ. Gồm vài biệt lập trong biện pháp định nghĩa của tứ loại Ma giữa Thừa kinh điển (Sutrayana) với Kim cưng cửng thừa (Vajrayana). Vì vậy nếu đem cùng lại sẽ sở hữu được đến tám đồ vật Ma (Bát ma).
Theo Thừa kinh khủng (Sutrayana) có bốn nhiều loại Ma (Tứ ma) là :
1. Ma cấu hợp (Skandhamara) : sẽ là thứ ma tai quái làm các đại lý cho khổ đau và cái chết mà ta yêu cầu gánh chịu đựng trong cõi luân hồi. Nhỏ ma đó hotline là « nhỏ ma gánh chịu cái chết ». Kinh sách giờ Hán hotline là Ấm ma, Uẩn ma, giỏi Ngũ bọn chúng ma.
2. Ma dục vọng (Klesamara) : bao hàm những dục vọng, si muốn, thèm khát, xui khiến ta phạm vào đầy đủ hành vi tiêu cực, tạo ra nghiệp xấu, thu ngắn kiếp nhân sinh, gửi ta vào vòng khổ đau của cõi luân hồi. Đó là « bé ma mang lại cái bị tiêu diệt », khiếp sách nơi bắt đầu Hán điện thoại tư vấn là Phiền não ma.
3. Ma thần chết (Mrtyumara) : đó là sự hủy hoại, cứu vãn cánh vớ nhiên của sự sinh, kết quả của bản chất cấu phù hợp của phần nhiều hiện tượng, có nghĩa là quy hiện tượng Vô thường. Bé ma này mang tên là « bé ma vô thường », kinh sách giờ Hán hotline là Tử ma.
4. Ma con trời (Devaputramara) : bao gồm những thiết bị ma tạo nên ta đãng trí, phân tâm, xúi dục ta dính víu vào ảo giác bên ngoài làm ngăn cản sự tu học. Đó là « bé ma bấn loàn », kinh sách tiếng Hán call là Tha-hoá Tự-tại Thiên tử ma, hotline tắt là Thiên ma, tức thần thánh tay không đúng của Thiên-hóa Tự trên vương.
Theo Kim cương thừa (Vajrayana) tứ Ma lại được quan niệm khác hơn :
1. Ma xiềng xích (tiếng Tây tạng : thogs-bcas-kyi bdud) : nhỏ Ma này vô cùng hung tợn và lộ liễu, gây ra phiền não, binh tật và chướng ngại mặt ngoài. Đây là nhỏ Ma của sự việc bám víu và ghét bỏ đối với hầu hết vật thể và hiện tượng chung quanh. Bé ma này luôn luôn tìm giải pháp trói buộc ta vào phần đông thứ ấy. Kinh sách giờ đồng hồ Hán gọi nhỏ ma xiềng xích là Phiền óc ma.
2. Ma thả lỏng (tiếng Tây tạng : thogs-med-kyi bdud) : đó là ba thứ nọc độc chính và năm sản phẩm nọc độc phụ, tức là những dục vọng bao gồm yếu với thứ yếu, những tứ tưởng hay tứ duy bấn loạn chưa được khắc phục, xâm lăng tâm thức ta và tạo ra khổ đau cho ta. Ghê sách gốc tiếng Hán gọi con ma này là tâm ma.
3. Ma khánh hỷ (tiếng Tây tạng : dga’-brod-kyi bdud) : đó là nhỏ ma đội vệt hân hoan, vui thích, thỏa mãn với chính mình, coi ta hơn cả mọi người, xúi dục ta dính víu vào phần đa « hiệu quả » cùng « tay nghề » thiền định đã triển khai được và cho đấy là cao siêu, rồi trở buộc phải hãnh diện, ko chịu nỗ lực tu tập thêm. Kinh nơi bắt đầu tiếng Hán gọi là Thiện căn ma.
4. Ma kiêu căng (tiếng Tây tạng : snyems-byed-kyi bdud) : kia là con ma ngạo mạn, từ mãn, từ bỏ kiêu, từ bỏ đại. Đấy là bản chất căn phiên bản của bé ma với tên là loại « ta », loại « tôi », dòng « té ». Gớm sách gốc tiếng Hán điện thoại tư vấn là Tam muội ma.
Có sách (kinh Hoa nghiêm sớ sao) còn phân loại Ma ra làm cho mười thứ hotline là Thập ma, trong những mười nhiều loại ma này những thứ đã được liệt kê trên đây, tuy vậy cũng xin nói ra không còn theo trang bị tự như sau :
1. Uẩn ma
2. Phiền não ma
3. Nghiệp ma : tức những nghiệp xấu đi ngăn trở câu hỏi tu tập.
Xem thêm: From Tiếng Việt Là Gì ? From Dùng Để Diễn Tả Điều Gì? Oh Really Tiếng Việt Là Gì
4. Trọng điểm ma
5. Tử ma
6. Thiên ma
7. Thiện căn ma
8. Tam muội ma
9. Thiện trí thức ma : tức là những kẻ thông liền được đạo lý, nhưng vày ích kỷ tham tiếc nuối đạo lý ấy nhưng giữ riêng cho mình, chẳng chỉ dạy cho kẻ khác. Hầu hết kẻ như vậy cũng được xem là một loại ma.
10. Bồ-đề Pháp-trí ma : là các kẻ tuy đang phát lộ được trí tuệ, nhưng vẫn còn chấp trước không cửa hàng thấy được chủ yếu đạo.
Ma cảnh : khung cảnh vị ma quái tạo ra để phỉnh gạt và phòng trở người tu hành.
Ma chướng : phần nhiều chướng ngại, ngăn chận câu hỏi tu hành cùng sự thăng tiến của trí tuệ.
Ma duyên : có cách gọi khác là ác duyên, tức là những xui khiến đưa tới nghịch cảnh, vô ích hay độc hại.
Ma lũ : là sự bố thí của ma, chưa phải là của người. Đó là sự bố thí của rất nhiều kẻ sở hữu lòng tà, lòng tham, ước danh, mong lợi mà tía thí, sợ oai lực của quỷ dữ mà cha thí, hy vọng tránh tại nạn mà bố thí. Loại ma này nhan nhãn tầm thường quanh ta, rất dễ thấy, không bắt buộc đến « kính chiếu yêu thương ». Chữ Ma lũ nghịch nghĩa cùng với chữ Phật đàn, có nghĩa là bố thí mà trù trừ là đã tía thí, không biết cha thí vật gì và tía thí mang lại ai, tía thí chỉ bởi vì lòng từ bi vô biên cơ mà thôi. Bố thí như thế nói một cách khác là Bố thí Ba-la-mật.
Ma đạo : lối đi của ma, vùng lui cho tới của ma, nói một cách khác là ma giới, tức cảnh giới của ma.
Ma lực : sức khỏe tiêu cực, kích động hầu hết hành vị xấu xuất xắc hung ác.
Ma ngoại : là hồ hết kẻ phỉ báng, chê bai Đạo pháp.
Ma Phạm : (Mâra xuất xắc Brâma) tức là Ma vương sống cõi Phạm vương, điện thoại tư vấn tắt là Ma Phạm. Chữ Ma vương đã được giải thích trên đây, chính là Thiên-hoá Tự tại vương, còn Ma Phạm xuất xắc Phạm vương hay Phạm thiên vương vãi (Mahabrahma) là vị Chúa tể của cõi Ta-bà, quyền lực tối cao của Ma Phạm tốt Phạm thiên vương thừa lên vị thế tối đa trong cõi Dục giới, thống trị và quản lý cả thế giới này. Kinh khủng gốc Hán hotline « Ngài » là Ngọc chúa thượng đế.
Ma thiền : phép thiền định tà mị, không nên lầm, contact với ma quỷ, đi ngược với chánh đạo. Ma thuật : nói bình thường là đa số hành vi mê tín, dị đoan, bội phản khoa học.
Ma sự : ý nghĩa của ma sự tương đối rắc rối, đại cưng cửng là hầu hết sự việc, phần đông hành vi không đúng lầm, rào cản sự tu học tập trên tuyến phố chánh Pháp. Những người thực thi ma sự hoàn toàn có thể xem như những con ma đuổi theo lục trằn : yêu nhan sắc đẹp, yêu thích tiếng êm tai, thích thú mùi thơm, miếng ngon, thích hợp đụng chạm và sờ mó hầu như gì ưa thích, ước muốn những tình huống tiện nghi quý phái trọng. Ma sự cũng là đều cám dỗ kích động tín đồ tu hành phá giới, chạy theo danh lợi, nhan sắc dục. Ma sự cũng hoàn toàn có thể dùng để chỉ fan ngồi thiền u mê cùng ngủ gục, hoặc trụ vào phần lớn cảnh hiển thị khi thiền, hoặc cảm xúc bấn loạn trong trái tim thức, thấy cảnh dữ mà bỏ thiền... Ma sự cũng dùng để ám chỉ những người đã xuống tóc tu hành mà lại còn mê mệt thích đàm đạo thế sự, chiến tranh, tình yêu nam giới nữ, hoặc xu nịnh bọn cư sĩ và bá tánh lui cho tới chùa có tương đối nhiều của cải, cúng dường nhiều, hoặc vướng vào phép bói toán, tử vi mệnh, ếm ma, trừ quỷ…
Vậy Ma thực sự là gì ?
Ma xuất xắc Mâra là một hình tượng trong Phật giáo với cả Ấn độ giáo, dùng để chỉ một vị trời tốt vị thần đứng vào hàng đầu, cừ khôi và táo tợn hơn hết, y hệt như định nghĩa của chữ Ma Phạm vừa nói bên trên đây. Thương hiệu của Ma có nghĩa là thần chết. Ma là chúa tể của hầu như dục vọng, thèm khát, ham mê muốn, hầu hết thứ khoái lạc vì thân xác. Đó là người chủ ông của quả đât vật chất và hiện tại tượng. Trách nhiệm và trách nhiệm của người người chủ ông này là phải tinh chỉnh và trông chừng sự quản lý của quả đât đang cốt truyện chung quanh ta.
Ma không đầy đủ tượng trưng đến dục vọng hiển hiện nay như vừa kể ngoại giả tượng trương cho phần lớn thèm khát tiềm ẩn phía bên trong ta, không bộc lộ ra ngoài, chúng thuộc về phiên bản năng, rất có thể phát sinh từ trung khu thức tuy nhiên rất tinh khiết, hoặc từ phần lớn nghiệp sâu bí mật và những cấu thích hợp của thân xác. Bé Ma này phía trong da giết của ta, trong tim thức ta, vào sự quản lý của khung hình ta.
Ma còn mang một cái thương hiệu nữa cơ mà Kinh sách ít nói đến, đó là nhỏ ma Ái dục (Kâma, xin đừng lầm lộn với karma), đó là sự yêu mến, lòng yêu thương, nói nôm na là tình yêu. Con ma Ái dục ấy là một trong những thứ bạn dạng năng, tinh anh của sự việc sống, luôn luôn « canh chừng » cùng « quan tâm » cho ta rất cẩn thận. Con Ma kia hiển hiện tại một cách tuyệt vời, thật đẹp, nó làm cho phát sinh ra đa số hình tướng, màu sắc và music đủ loại. Bé ma đó hiến dâng đến ta rất nhiều ảo giác biến động như vửa nhắc do chính nó tạo thành ra, kèm theo hầu hết thứ lạc thú và những cảnh giới tuyệt đẹp mắt thuộc vào trái đất luân hồi, và tạo thành mọi thứ hạnh phúc của rứa tục.
Vấn đề cốt yếu và gay go là Ma không lúc nào chú ý mang đến hậu quả của những thứ mà lại nó đã sản xuất ra. Nó siêu hào phóng, mang đến không tiếc tay, « tham » bao nhiêu nó cũng cho, « yêu thương » từng nào nó cũng khích lệ thêm, « dính víu » bao nhiêu nó cũng chuẩn bị sẵn sàng tiếp tay. Dẫu vậy hậu quả của không ít ảo giác ấy mà Ma đem tặng cho ta chỉ cần khổ đau cơ mà thôi : cướp giật, mưu mô, thất tình, tự tử, lường gạt, đâm chém… phần lớn khổ nhức ấy Ma không phải biết. Ma cho ta lạc thú, nhưng lại đồng thời cũng tập mang lại ta khát khao lạc thú. Điều này tức là Ngũ uẩn quen dần với với đa số lạc thú, chịu ràng buộc vào lạc thú và bị kích động vì chưng lạc thú. Ma vừa là người sáng tạo ra và đôi khi cũng là kẻ phá hoại là như thế đó.
